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剥皮的待遇曾鸿并没有享受到……因为包括凌迟、五马分尸、腰斩等等在内的残忍刑罚，已经被彻底取消了，甚至连株连九族也被禁止。

这是王岳的老泰山，孙交等人的功劳。

他们负责替大明重修法度……这是个非常漫长的系统化工程。

在承德，聚集了大明最顶尖儿的一批学者，不光有心学鸿儒，也有理学名士，还有许多致仕官员，他们在一起讨论，针对最新形成的观点，也会毫不犹豫吸收进去。

比如在他们看来，大明皇帝就是华夏的代表，是整个民族的象征……这一点是在北赶元朝的过程中，自然形成的。

大明皇帝具有无上权柄，所有官吏、士卒、百姓，都要无条件效忠皇帝，以皇帝旨意，作为最高准则……

毫无疑问，这一表述把朱皇帝的位置提高到了无以复加的地步，让组好处十分满意，欣然接受了孙交等人的工作成果。

只是聪慧如朱厚熜，也没有注意到，在这个表述当中，拿掉了天子称呼，也去除了君权神授的部分。

皇帝不是靠着老天之子的神圣身份来治理天下，而是在于北赶元朝，恢复华夏，在于这一场伟大的斗争。

说到底，是百姓拥护支持的结果。

这种悄然之间的变化，在朱厚熜任内几乎起不到任何作用，哪怕他的儿子，也未必管用，甚至只会强化皇权。

但是早晚有一天，这个安排会发挥作用，毕竟皇权是百姓授予的，百姓能给，也能剥夺！

早晚有一天，至高无上的皇权会瓦解。

不过贸然摧毁皇权，却是完全没有道理的，甚至想通过各种手段，盲目扶持商贾，把皇宫办成农家乐，以此来解构皇权，都是没必要的，甚至会适得其反。

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