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当然,并非是说金蝉子立志传承发扬欢喜禅,而是金蝉子对于欣赏美,有着自己的一套罢了。
甚至说得不好听一点,金蝉子虽然是佛,但本质却是一只蝉,也就是说——妖!
作为妖,喜欢猫耳娘,兔耳娘之类的,有什么错吗?
当年金蝉子就是喜欢得那么理直气壮,理所当然,且也由于灵魂是人类穿越而来的原因,他对于人族和妖族几乎是一视同仁。
故以,金蝉子当年念头浮动之时,才会喂养黄毛鼠,也会收养玉蝎,更会时常到花果山之中寻至尊宝品茶。
呃……
如果意难平从蝉蜕之中所得到的记忆无误的话,当年至尊宝从天庭蟠桃会中所偷下的大量素茶,金蝉子也喝了一份,完全称得上是同党。
所以,如今唐三藏继承了一部分前世金蝉子的记忆之后,对于妖族的感官却是大为改变。
人与妖,并非不是不能和谐相处的,按照金蝉子那lsp的隐藏观点,什么人和妖不能和平相处,送给男性人族一个兔耳娘、猫耳娘,金蝉子就不信他们相处得不和谐,应该说是会和谐得过分。
又或者,像唐三藏这种人间春色,一路西行走来,几个女妖怪舍得伤他一根头发,几乎个个都是想着霸占唐三藏的身子,又怎么不和谐了?
而且就是颇受金蝉子影响的至尊宝,其手下花果山群妖被其所定规则约束,也不曾吃过人,甚至与东海傲来国的关系极好,互通有无,以花果山特有的灵果一类换取了大量妖族所需之物。
当然,像唐三藏这等圣僧考虑问题自然不会如此肤浅,着眼于表面,而是放眼千万年,考虑得更加深远。
就如同天庭的烦恼一般,唐三藏也明白,只要天地灵气充盈如常,总会有山川河泽,又或者是飞禽走兽灵智开启,缓缓地吸收日月精华成精,又或者在本能之下误食了什么灵果灵根化妖。
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