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人寿几何?逝如朝霞。时无重至，华不再阳。

木，在五行之中，一向都被视为生命的象征。

而这门《神木观想图》，只是初初默念口诀，开始了修炼的过程，姜宁的脑海之中便出现了一副郁郁葱葱，葳蕤繁茂的大森林。

禽鸟嘶鸣，比翼齐飞，初晨的朝阳之下，夜间如潮的虫鸣渐息，有小兽在林中的泉边饮水嘻戏，也有蝴蝶在吮吸花瓣之上的露珠，蜂儿采蜜，鸟儿捕虫，虎狼潜伏在等人高的草丛之内，等待着猎物的接近。

季节轮换，日夜交替。

不断有旧的生命消亡，也接连有新的生命降临。

而那些花草树木，一岁一枯荣，在自我生生死死的交替之间，又见证了无数生命的诞生与消亡。

生是死的前奏，而死，是生的轮回。

从某种意义上来说，死亡，乃是作为生的一部分永存，是生的一种特殊的表现方式。

螳螂捕蝉，黄雀在后。

蝉死去之后，它的身体却又作为螳螂的一部分重新作为生命的养料，而螳螂死后，也同样成为了黄雀的一部分。

黄雀死去之后，落入地面，被蚂蚁切割成无数个小块，重新分解，成为了蚂蚁族群的一部分，而剩下的那些不能吃的羽毛和骨骼，则会随着时间的流逝融入大地之中，成为下一轮花草树木生长出来的养分。

所有的生命，在大地，天空，海洋之上组成了一个无休无止的轮回，生命和死亡在其中循环不止，而木，就是一切生命的起始，也是一切生命的终结。

而姜宁所观想之物并非是那木神句芒本身，而是一颗亘古之时便伫立于宇宙之中，根系遍布三千大世界，十万星辰和数之不清的小位面，根系遍布整个宇宙，树干则是宇宙的栋梁，托天而起，据说同那传说中的圣物永恒青莲一般，是宇宙之中最顶级也是最为接近所谓的‘道’的天地灵物。

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