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鞍马八云哪里不清楚匆匆上阵的那个有关天狗的舞台剧,和人偶剧《竹取物语》差远了,不说那些动听的配乐、间奏以及演歌,就说那一个个充满想象力的神奇事物,以及各篇章的角色诗,没有足够的文化底蕴和经验丰富的团队操刀,根本就做不出来。
赶鸭子上架的仓促之作和精雕细琢、千锤百炼的作品之间的差距是如此明显,看个乐呵的普通民众或许说不出个所以然来,但哪个更好看,更显得有诚意还是能模模糊糊感受得到的。
“花钱能买来许多业内人士帮忙创作,但能创出精品的,永远只是极少数天赋异禀的才子……”
文化这种东西,说不清道不明,但在芸芸众生中确实存在,而且至关重要。
之前大丸拿到剧本的时候,就警告过鞍马八云,忍界是以忍者为主流的世界,将妖神与武士、权贵之家的豪门恩怨、势家争霸作为主线,基本不可能大火。
而鞍马八云也是有苦衷的,忍界的天狗传说中,基本就没忍者什么事,流传下来的那些只言片语的故事,全都是善恶难辨的怪谈与牵强附会的野史,经过仔细分析之后,大丸和她也得出了差不多的结论,那就是鞍马天狗活跃的年代,忍界大概是没有忍者这种职业,或者并不怎么流行。
就如战国先秦的战争史中没有高桥马鞍和双边马镫,唐宋之交没有火枪兵,一战也没有航空母舰和核弹一样,有历史年代的差距。
而等到忍者开始出现并成为主流,天狗这种妖神大概已经不再出现在忍界了。
“可以直接原创嘛,忍宗出现了几百年,有足够的空间来操作……”
小柏木十分好心地建议道。
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