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富弼是与韩琦并称于世的三朝元老重臣，有定策英宗、两盟辽国的特殊功绩，早年还与范仲淹、韩琦等人共同主持过庆历新政。

但其人晚年却由新转旧，极力反对神宗皇帝主导的熙丰变法，临终前都不忘上书神宗皇帝割地于西夏以休兵息民，成了旧党的旗帜人物之一。

绍圣三年（公元1096年），执政的新党宰相章惇便以“弼得罪先帝”，蛊惑哲宗皇帝免除了富弼配享神宗庙庭的资格。

赵佶登基并启用蔡京为相，一直打着继承其父神宗皇帝遗志以继续变法的旗帜。

毫无疑问，即便富弼已经过世多年，也仍是教主道君皇帝必须打倒的政治敌人。

现在，天子却突然下诏录用富弼的子孙。

很明显，这并不是一件不起眼的小事，而是释放强烈信号的政治大事件：

教主道君皇帝要进一步放开党禁的限制，逐步允许“元祐党人”参政，大宋将再度回到天子与士大夫共治天下的美好时代了！

不过，当今天子手腕了得，登基二十余年来，利用党争将朝中臣子换了一批又一批，即便四掌相权的鲁国公蔡京也被其人玩弄于股掌之间。

由此，导致大宋臣子们对皇帝心生戒惧。

赵佶要想赢得臣子们的迎合，并最终形成决定人心向背的力量，尚需要更多行动和时间来证明。

教主道君皇帝也非常清楚这一点，这之后便动作不断。

先是下诏，命各路、州监司和守臣向朝廷举荐贤才，勿使野有遗贤。

紧接着前往方泽，继续发挥自己的特殊专长，主持盛大的祭地仪式，召请天地神灵庇佑大宋国运万载。

三年一度的南郊祭天大典等不到了，只能选在方泽祭地。

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