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第六百二十五章苏方

山路弯弯，鸟声啁啾，一派南国风光。

刘嗣觉得自己在重走少爷当年招纳二林部的心路历程，感觉异常舒适。

吴逵是亡命之人，生死早就看淡。

两人的态度反而惹得颖诠禅师连连点头，大有圆通定慧，可入我佛门啊……

前方响起一声竹哨的声音，和鸟语很像，不过却瞒不过刘嗣。

于是刘嗣停了下来，颖诠禅师笑道：“夷人的规矩，小郎君像是懂得不少？”

刘嗣也笑了：“禅师，我家少爷做的鸟哨，比这个好听百倍你信不信？”

颖诠合什：“苏探花是谐调律吕的大能，一个鸟哨，自然难不住他。”

前方下来一个蓝紫衣服的精装汉子，头上插着几根野鸡羽毛，脚下是大裆紧腿的裤子，脚下打着赤足，用生硬的汉语说道：“这次的生人倒懂规矩。禅师来了，天长公有请。”

蓝田寨是一个大寨子，都是竹舍，木屋，茅屋。

男子多是蓝黑色衣服，蓄发盘髻，包以红白布，并插有几支野雉毛；女性衣服白底蜡染蓝花，刺绣五色，喜欢银饰。

当然这是因为蓝田寨是梅山最有钱的寨子，才有这等排场。

一路上，刘嗣见到一些大小石碑，写的汉文。

这是“石碑律”，即是把一些经过大家共同议定维护生产和社会秩序的原则，订成若干具体条规，然后将条文刻于石牌上，立于公众集会的场所。

要求大家共同遵守和维护。

其中不少就是西南夷《巫典》上的原文，刘嗣看得暗自点头，心底里更加有把握了。

梅山蛮的政治体制，是一套比较系统的“瑶老制”。

瑶老有“天长公”、“头目公”、“先生公”、“烧香公”、“掌庙公”、“放水公”、“户长公”。

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