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“陛下且慢！”

就在刘和绝望要下旨投降的时候，旁边终究是有一个重臣站了出来，还想搞清楚最后的关键疑点，再决定不迟。

刘和都不用看，听声音就知道是新任尚书令程昱在发话。

“卿有何疑惑？速速与荀……来使问明便是。”刘和也懒得计较了，直接摆手示意程昱和荀彧自己谈。

程昱转向荀彧，说出了他最担心的问题：“荀公，看在曾同僚多年的份上，你归顺刘备，我无话可说。但昱有一个疑惑，请你如实相告！”

荀彧也正色拱手：“但问无妨，彧自当坦诚。”

程昱：“事到如今，咱也不说那些文绉绉的掩饰了。刘备知人善任，李素深谙治道，更兼创出‘殿兴有福’神论，引导天道运行。他们不可能不知，平治之道，在于让野心者不敢蠢蠢欲动。

所以‘殿兴有福’背后最龌龊的本意，无非就是吓住天下人，让怀有反意之人不敢先出头。而且只要前面一轮谋反之人，没有把天下搅得分崩离析，后面的人还是不敢轻动。

李素有如此见识，他会不知道把谋反和谋自立者斩尽杀绝有多么重要？他能忍住不借此震慑、以为后世教训？区区一句‘刘备不会效法秦始皇、高祖皇帝末降者杀’的口号，就想骗住天下人？”

程昱这番话，说得理直气壮。因为他的三观，就是停留在“反贼斩尽杀绝，是为了震慑，为了维持恐怖的统治”这个认知层面。

这也不能说错，因为之前的历史规律就是这么运行的。

别说汉末的人了，哪怕是21世纪站在上帝视角看的，但凡对政治历史造诣低一点的，也会停留在“反贼唯有无差别斩尽杀绝，没有别的办法”的认知层面上。

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