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番外第7章 三人行必有我师

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听周瑜说他这几年的航海找岛技术,居然是从一些连文字都没有蛮夷野人那儿学来的,李素和诸葛亮当然是瞬间就被震惊了。

甚至李素的震惊程度,比诸葛亮更甚。

说到底,还是李素先入为主的印象坏了事。毕竟作为后世之人,他对历史的理解还是有所偏颇的,容易被后世各大文明的强弱所干扰,从而产生误判。

所以,如果有人告诉李素,有比汉人更先进的航海技术,可以从阿拉伯人或者欧洲那些地中海商人民族处学来,那李素肯定不会那么惊讶。

因为他前世接受的历史教育,也已经给了他一个“地中海和波斯湾红海文明是海洋贸易文明”的印象,而汉人是大路农耕文明,人家有更拿得出手的独门绝活,毫不奇怪。

可夷洲土著野人是些什么存在?

完全触及到了李素的知识盲区。

好在,事实就摆在眼前。

周瑜没有望远镜,只有目测瞭望的老式海船,性能也远远不如刘备阵营五年前开始建造的福船。

就凭着这么简陋的硬件,人家实打实把夷洲周边那些小岛都毫无疏漏地找全了,这说明他们的“软件”绝对有过人之处。

李素不得不服,随后就是决定放下傲慢,虚心学习,博采众长。

周瑜也不敢藏私,把他这五年跟当地蛮夷的交流和学习到的实践经验,一一转述,李素和诸葛亮渐渐也理解了其中奥妙。

尤其李素是知道历史的,稍一点拨,他很快想起了一种可能性:

周瑜告诉他,掌握这种远洋航海找岛技术的民族,主要是夷洲东南部山区的生番,那估计就是相当于后世高山族的一些人了。而且听周瑜的具体特征描述,李素脑中也想起了一个名词:

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