“老族长，我们在您这土家寨子安生地呆了两天，明天一早我们就要辞行，这感谢的话我就不多说了，下次如果有空，欢迎土家兄弟上杭州，让我也尽下地主之宜。”王老虎邀请道。

“我们祖祖辈辈都在这大山里面，都没出过大山。大山外面的世界我们也不清楚。”老族长道。

“这样固守一方也有好处，不过寨子开放也有好处，让年青人到外面走走，能给寨子带来些新鲜的信息，也是不错的选择。”王老虎道。

“王公子的观点我虽然不赞同，但也不反驳，我们土家人数数万，其中还包含三山五寨，这些人都是土家子民，有些人也想做官，但都随了汉姓，这种辱没家族的事我们没脸做。”老族长道。

每个民族都有每个民族的特点。在大明朝时，如果土家人想要做官，就要随汉姓，才有出头之日，在那个时候，少数民族的人地位可见一般。在老族长眼中，固本，保本这种心思占了上风，也难怪，在年长人的心里，保住自己先祖留下的产业，才是最重要的。

王老虎也不再向他争辩，毕竟在心底里的东西，不是靠一两次的交流就能出结果的。

“刚才老族长你说到了三山五寨，看来你这土家寨范围广的很哪。”王老虎道。

“我们土家寨子包含三山张家界、桑植、武陵源，其中以张家界为首，两边为侧翼。河湾土寨、万寿土寨、土家十三寨、衙院土家寨、石柱土寨，相互响应。”

经老族长介绍，王老虎似乎知道了一些东西，这些寨子相互抱团，相互合作，男耕女织，过着祥和、安庆的日子，即使与外隔绝，这里依然能自给自足。王老虎也不想打破这种桃花源式的安意：“老族长，若是我也能在这个地方常住，那真是神仙般的生活。只不过，一家老小都要靠我过日子。”

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