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第三十九章 武格与术格之别

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事实上,一般的修炼者对座格的修炼,其实都是以术格为去进行的。

甚至,可以说,术格,就是其他强大座格的基础。

毕竟,术格包罗万象,几乎一切术法升华到某个界限,都能够化作某种术格。术法,无穷无尽,术格,便是无穷无尽。

而显然的,术法的威能,用途却是无限的。

像是涉及时间的,涉及空间的,涉及命运的,涉及因果的,涉及虚实的,涉及金性的,涉及木性的……等等等等,几乎任何一种高级座格所涉及的方面,都可以被某种术法对应!

如此这般一来,一般修炼者想要掌握某种高级的座格,却就能够同某种术法出发,直接将对应那种座格的术法先修炼到巅峰,再极尽升华,化作某种术格,之后再借助这种术格与那种座格之间若有若无的联系,不断的升华术格,最终让术格化作那种座格。

这样做,绕了一个圈,相比于直接去追求那种极为高级的座格来说虽然走了弯路,但却是将原本虚无缥缈,无迹可寻的追寻过程化作有迹可循的过程了。

当然,这只是一般修炼者的做法而已。

若是真的天赋惊人的天才,那种与某种座格的契合度达到无法想象程度的修炼者,却就完全不需要这样的弯路了。他们或许在问心结胎之时便能够直接抓住那种座格,直接凝成那种座格……

但,显然的,这样的天才终究只是少数之中的少数。

绝大多数的修炼者,想要获得高级的座格,终究只能够按照这种弯路来走才能够做到。

这种情况,在诸多典籍之中都有着记载。

对于此时此刻小门所拿着的这一部典籍,更是记载得尤为详尽。

李浩也是一直到自己凝成武格之后,方才得到这么一部典籍,或者说,方才有目的的将这一部典籍从那无尽的典籍之中找出来!

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