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镇海大学的学生们拜张禹为师属于拜度师，也就是皈依无当道派。对于这些拜师的，张禹自然是来者不拒，举着本门掌教信物让他们行拜师礼即可。

可是，还有一些道士是来拜张禹为临度师的。

虽说无当宗的宗旨是有教无类，但临度弟子在哪也不是随便收的。

要知道，在道教之中临度弟子最尊重的人是度师，以度师为大，临度师次之。二来，收临度弟子是看资质，没有说一下子收一大堆的，那这个师父就不值钱了。

临度师和临度弟子虽然是师徒，终究差了一层，多数是师父以徒弟为荣，徒弟以师父为荣。

另外临度也是随缘的，多为点化一下。说白了就是，徒弟得有一定的实力，师父觉得点拨你一点，你就成材了，所以才收你，然后赚个名声，你还得尊师重道。

此番前来的这些道士们，多数属于没啥本事的，纯粹是昨天看到张禹的厉害，想从张禹这里学些真本事。对于这样的弟子，张禹没有说不收，打发他们先去结善信去吧，如果一心拜师，先拿出诚意来。

毕竟这些徒弟的水平，跟刚刚拜师的这些学生也差不多，张禹的时间本来就不宽裕，教本门的亲传弟子都不一定够用，哪还有时间再教外来户。

除非这些人也答应皈依无当道观，但是这么做的话，就不太妥当了。人家都皈依别家了，你这里再要求皈依，属于让对方背叛师门，这绝对是道教大忌。

将那些道士们打发走，张禹就得忙活教徒弟了。

说真的，张禹都有点习惯独来独往的日子，刚到镇海市的时候多轻松呀，还有功夫去几个老头家里聊天打屁。现在可好，又是董事长，又是足球俱乐部的老板，又是无当道观的方丈，还是一帮入门弟子的师父。

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