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第四百六十二章 烛照

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学射先学视,学视先养瞳,这是放之诸天万界皆准的道理。射日神弓虽然神威无穷,但也要射得到人,才能威慑诸天大罗。到了大罗层次,已经俱是得道之人,不知道有多少掩匿自身行迹的神通宝物。

如果不能将其等身形窥破,便是有天大的本事,那也无处施展。《九转金身》作为帝羿以自己炼体功法为蓝本,结合九大巫族王部炼体功法的特点创立出来的炼体圣典,自然是带上了帝羿浓厚的个人特点。帝羿一身巫族神通中,也以与其射术相辅相成的瞳术神通——太阳烛照与太阴幽荧最是厉害。

在盘古未出,天地未开之时,天降鸿蒙之气生阴阳,阴阳生而分二仪,二仪交而生四象,四象交而生八卦,八卦交而生万物,故二仪生天地之类,四象定天地之体。

在以盘古为首的先天神魔孕育而出之前,因鸿蒙之气降生的阴阳二气,交泰而出了这片宇宙最初的两个生命,这两个生命就是在这片宇宙兽类族群之中,地位至今无可超越的两仪圣兽——太阳烛照、太阴幽荧。

太阳烛照是混沌一炁所化两仪中的至阳之炁与太阳之精共同所化的圣兽,为宇宙诸天中最强大尊贵的圣兽,曾被称作圣神。太阴幽荧是由混沌开辟后产生的至阴之炁与太阴之精共同所化的圣兽,??为宇宙诸天中仅次于太阳烛照的圣兽。

鸿蒙谓之初,混沌谓之道,太阳烛照与太阴幽荧生具伟力,执掌阴阳之道,可谓生而得道的典范,然而其伟力毕竟是秉天地所生,并不归属于自身,所以在以盘古为首的先天神魔从鸿蒙之气孕育而出之后,太阳烛照与太阴幽荧这两仪圣兽便完成了定宇宙阴阳的使命,道身崩解,升华为此方宇宙之中阴阳大道的一部份。

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