而他的看法则是：”卿等所言，固是如此，亦有未尽。本王昔时遭板荡，栖迹蓝山，本欲苟全性命而已，初无取天下之心。及其贼虐愈甚，民命弗堪，凡有智识者，皆被其害。本王虽罄家所有以奉事之，冀其免祸，而彼害本王之心曾不少恕，义兵之举，本王实出于不得已焉耳。”这里隐含他的真实想法出了几个亲信知晓外，其余众人并不明白，此时听阮廌暗含的话儿，如何让他不心惊：“是啊，若只是要安南国南部，乂安倒也足够应付，可要一统安南，势必要占领北方，况且他的雄心可不止如此，占人、哀牢、忙礼州、复礼州可都是他想要征服的地方，哪能区区甘心守住一个南方呢，他自问才学不输给任何人，骨子里素以李朝开朝皇帝李公蕴为榜样。

这李太zu不过北江古法州人士，原是前黎朝官员，曾为前黎中宗黎龙钺、黎卧朝帝黎龙铤效力，卧朝帝任命为“左亲卫殿前指挥使”。

卧朝帝在位期间，多行暴虐，人心不服，而李公蕴则“宽慈仁恕，颇得众心，而掌握兵柄”，便产生“觊觎神器之心，而人亦附焉”。黎景德二年，卧朝帝死后，太子开封王黎龙乍（黎乍）年纪幼冲，卧朝帝弟弟行军王黎明提（黎龙鍉）、定藩王黎明昶（峰州刺史）起兵争立，但都被李公蕴与右亲卫殿前指挥使阮低各率龙兵五百人所歼灭。

祗候陶甘沐便劝李公蕴“主上昏暴，多行不义，天厌其德，弗克终寿，嗣子幼冲，未堪多难”，并利用迷信思想提出“李姓大兴，图谶已见”，坚请李公蕴夺位称帝。李公蕴知道时机成熟，就登基为帝，于是建立李朝，后世称他为“李tai祖”。

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