布札、嵬名思能，都是杨志知道的人物，现在分别是吐蕃与西夏的国师，布札以密宗的大手印闻名江湖，嵬名思能则继承了燕丹的衣钵，十八般武艺样样精通，仿佛是第二个周侗。在杨志鼓励的眼光中，四鳍说道：“在我十岁左右，嵬名思能的人找到了红沙寺，我们只有逃下大雪山四处流浪，有一部分人去了大漠寺，我则被师父送到龟兹的雀离寺学习武功。”

四鳍这么一说，杨志只能同意四鳍的看法，三月寺倒霉不是因为冰火真经，要不然过了几十年，嵬名思能还找那些僧人做什么；四鳍最后来中原，肯定也是布札、嵬名思能在西域的力量太强大，不停地寻找，四鳍已经无法藏身。同样的理由，四鳍到了中原也不敢轻易暴露行踪，怕被人找到。

杨志无心去打探四鳍的隐私，还是把话题转回面前的这些佛像：“可惜我和金台还是不能相比，看不出武功的精髓，仿佛刻舟求剑，结果望水兴叹。大师，晚上我们不在寺里吃，吃点荤的怎么样？”

没有手机拍照，没有感兴趣的东西，杨志认为看一遍就可以了，自己又不是真的信徒；四鳍没有反对，两人就这样大白天离开石窟，是这几天来的第一次。四鳍已经恢复了平常的样子，与寺门口的僧人打了一声招呼就离开了敬善寺，不到一炷香的功夫，就从山崖上走到了半山腰的村落。

说是村落，有几分恭维的意思，六户人家散落在山路旁，一个搭建在路旁的草棚，一位中年妇人看着摊子，卖凉茶和散装酒，下酒菜是咸鱼干和花生米；杨志已经换成蓝彬的模样，低声问：“大嫂，有没有野味？”

山中的住户多半会打猎，妇人看了两人一眼说：“还有羊肉，你们也知道，这山上运送不方便，价格可不会低。”

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