“臣弟当然是孝子了，臣弟都听皇兄的!”

朱慈焕听哥哥这么一说，当然要争当孝子了！谁不知道朱慈烺是大明二十五孝，也最看重孝道？

不过崇祯却眉头大皱——本父皇还在世，你个孝子怎么就都听皇兄的了？孝子不是应该听爸爸的话吗？爸爸没了，才是长兄如父啊！你现在就长兄为父了，你这就是不孝啊！

朱慈烺还是挺满意的，“好好，果然是大孝子！父皇，您看老五一片孝心，您是不是派他走一趟西藏？”

崇祯上皇也只好苦笑着点点头：“慈焕果然孝顺，为父就派你走一趟......只是为父囊中羞涩，没有银子去熬茶，这可如何是好？”

朱慈烺笑着：“熬茶的银子朕拿出来吧，朕还有点积蓄，就先出五万两银子！”

“皇兄，用不了那么多。”朱慈炯提醒道，“有个一万两就足够了，五万两银子多了。”

“不多，不多，”朱慈烺摆摆手，“咱们父皇有的是银子，而且诚心向佛，还准备在草原上修一百座喇嘛寺，还要在北京修耗资五十万两修一座金碧辉煌的总寺，想请一位得道的呼图克图前来常驻。所以先捐个五万两银子茶钱聊表心意，如果得偿所愿，还会给更多的茶钱。”

这些就得花一百万两了吧？这银子到底谁出啊？别回头要掏朕的口袋吧？崇祯心说：就算是朝廷花钱也不合适啊！这都是民脂民膏啊！怎么能这样花用？太不像话了！

崇祯还没开口劝阻，朱慈炯却先摇晃起脑袋了，“不容易，不容易，皇兄一定是想请尊圣法王来北京吧？可是这一世的尊圣法王是土谢图汗衮布的儿子，恐怕不是花点钱就能请到的。”

尊圣法王就是哲布丹尊巴，据传是释迦牟尼座前五百比丘之一的某位高僧转世而来，这位高僧转世十五次后变成了西藏觉囊派高僧多罗那他。多罗那他曾经在喀尔喀蒙古传法二十年，得到喀尔喀各部王公牧民的信奉，被称为哲布丹尊巴，也就是尊贵的圣人或尊圣法王。

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