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“好的!”曾参应道:“孟武伯问先生,子路有没有仁德。孔子说:我不知道。孟武伯又问,先生这才说道:仲由嘛!这个人可以在拥有一千辆兵车的国家里,让他管理军事。他有军事管理方面的才能,但我不知道他在仁德方面能不能做到。
孟武伯又问:冉求这个人怎么样?先生说:冉求这个人,可以在一个有千户人家的公邑或有一百辆兵车的采邑里当总管。他有这方面的管理才能,但我不知道他在仁德方面能不能做到。
孟武伯又问:公西赤又怎么样呢?先生说:公西赤嘛!可以让他穿着礼服,站在朝廷上,接待贵宾。他可以胜任这方面的工作,但我不知道他在仁德方面能不能做到。”
冉求:公元前522年-?年人,字子有,通称冉有,尊称冉子。鲁国陶人,孔子的学生。以政事见称,多才多艺,尤擅长理财,曾担任季氏宰臣。公元前484年率左师抵抗入侵齐军,并身先士卒,又趁机说服季康子迎回在外流亡14年的孔子。后来帮助季氏进行田赋改革,聚敛财富,受到孔子的严厉批评。
冉求是孔子的最得意的门生之一,在孔子的教导下逐渐向仁德靠拢,其性情也因此而逐渐完善。
赤:姓公西名赤,字子华,生于公元前509年,孔子的学生。
“哦?”乐歌点了点头,应和了一声。
孔子对自己的三个学生进行评价,其评价标准就是“仁”。在孔子看来,他们虽然各有自己的专长,但道德修养不同。
一个人的专长与一个人的道德修养是不同的。专长是专长,道德修养是道德修养,是两个范畴!仁是根本!既具有仁德,又有专长的人,才是人才!
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