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天亮的时候，赵刺史与洪信大师话别，带着两名元天教匪匆匆返回景阳府，对于这位赵大人来说，佛祖再大也比不上升官的诱惑大，经过初步的讯问，赵刺史发现这是两条大鱼，操作得好的话，到了年底自己的位置又要往上挪一挪了。

吃罢早饭，洪信大师要到庙中打理杂务，江安义陪着至明真人来查看有卧牛石的山岗。山岗的风景不错，松林环绕，只是面积有点小，建一个四合院落还是够了。至明真人的年纪不小，江安义决定雇户人家照应他的生活起居，就像当年汪伯一家人。

下山时，至明真人突然道：“江大人，不知你对道门有何看法？”

在接触洪信大师之前，江安义对道门的了解多于佛门，江南一带信奉得是道教。不过，江家生活贫困，没有余钱来布施，江黄氏每天忙于编篮，也没有时间信教，所以对江安义来说，无论佛、道都只是别人家的信奉。后来结识洪信大师，被他赠予佛门护法的木牌，佛门高僧又数次救自己于危难，江安义对佛教才充满了好感，至于说虔信，还说不上。

对于道家，江安义没什么恶感，无论是昆华山的老君观，还是苍澜岭的长春观，給他的印象都不错，至于元天教只不过是披着道教外衣的匪徒，不能把账算在道教上。想到这里，江安义笑道：“江某对道教并无偏见，不过也谈不上信奉。”

“道修今生、佛修来世……”至明真人不知怎的来了谈兴，滔滔不绝地跟江安义讲解起道家的理论来，江安义微笑地听着，偶尔问上一句，一副兴趣盎然的样子。

至明真人暗自叹息，他看出江安义的敷衍之意。洪信大师在富罗县弘法七天，吸引信众无数，在整个丽州乃至周边州县引发了一场风暴，不少人开始对佛门有所了解。身为大罗宫的观主，至明真人自然也听人说起过这场法会，他注意到这场法会背后的操办者，富罗县县令江安义。

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