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京都里争吵的贵族们对萨摩尔分成了两种态度，一种是敌对态度，按照贵族们的逻辑，一个没有得到王室允许的领主，竟然胆敢带领军队进入京都地区，无论出于什么样的原因，都有叛逆的成分，

这部分贵族大多是对萨摩尔抱有仇视态度的人，他们大多来自京都外围地区，或是外封的领主，或是本身或亲属的土地曾经遭受萨摩尔无偿征收的贵族，

还有一部分是京都土生土长的保守派，他们的亲人，家族，庄园，商贸产业都在京都，和那些暴发户似的新贵族不同，他们的根脉遍布整个克莱多，他们在这里繁衍生息，在这里勾心斗角，

有一些古老家族的历史，甚至能够追溯到上千年前的古格王朝时代，他们看见过无数强大的势力轻轻碰触京都的桂冠，然后被浩瀚的历史尘封，

而他们仍然稳稳的待在这里，他们比谁都清楚，京都就是他们的一qiē，在这里他们是最古老高贵的大家族，离开了克莱斯多，他们什么也不是，甚至连摇尾乞怜的资格都没有。

这些人的利益与王室的利益是一致的，强势的私军贵族也不敢太过分的压制他们，更多是相互妥协的成分，现在私军贵族垮了，萨摩尔人来了，这些保守派又开始活动起来，

像他们以前无数次做的那样，与萨摩尔人谈判的使者已经出发，相对于野心勃勃的私军贵族，保守派更关注自己在京都地位的变动和王室荣耀的稳dìng，必定这才是他们立足京都百年的根本。

很快，谈判的使者就回来了，这是一名来自爱德华家族的年青人，本来只是派去的一个小脚色，但此刻他的名字已经传遍京都，“和平者爱德华“

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