夜风一吹，达克有些发热的脑袋渐渐冷却下来。

不能直接去劫狱，那解决不了问题。

向撒旦借取了力量，自己越来越接近恶魔，就算一骑当千、杀透重围到了克里摩斯面前，一心当神棍的他会听一个恶魔的话吗？

自进入耶卢撒冷，满眼见的是犹利亚人的血与泪，满耳听的是犹利亚人的苦与悲，铁石人也要动容，可是克里摩斯只是淡淡地说这是神的安排。

把犹利亚人安排得这么惨，这神是不是有点偏心眼？跟着这么一位不食人间烟火的神，有什么搞头啊？

这方面撒旦就很出色，公平交易，灵魂拿来，实惠拿走，比光明神教的空手套白狼不知高明了多少倍——如果真有的话。

在现实世界里，没有光明神，自然也不会有撒旦。如果双方俱在，除非人类个个都是克里摩斯一般的圣人，否则撒旦赢定了。

按乔治的说法，人性本恶么，天生就是撒旦的信徒。

想的有点远了，达克耸耸肩，继续琢磨克里摩斯的事。

犹利亚人希望克里摩斯能挑起起义领袖的大梁，结果他一心做神，令犹利亚rén dà失所望。他被钉上十字架，其实是三赢的局面：犹利亚人没有zào fǎn，罗玛人稳了；犹利亚长老会在罗玛人面前表了忠心，地位更稳固；犹利亚人用自己义人的血——一个不大关心他们死活的义人的血——换取了二等公民的地位和苟活的机会。

如此说来，起义的时机不对？

不，罗玛人的压迫这个根不挖掉，犹利亚人的反抗不会停止。对自己来说，成与败无所谓，只要对克里摩斯的cì jī达到让他觉醒的程度就够了。

所以，劫狱是下下策。

在明天处刑之前，克里摩斯虽然会吃点苦头，但性命无忧。

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