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第七卷 灵宿祭天,玄通易经 第二十三节 那些土著顽强活着

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高价买到的情报自然物有所值,胡山雕已经知道伯虑叛军在伯虑界田的驻地在哪里,但没有地图也就不知道方位。伯虑界田四百余万平方公里的面积,想要一处处搜索却也是花费甚多时间的,盘问了村庄里的人后得到一个较为模糊的方向。

伯虑界田的文明发展是模仿玄陆的,但却缺乏玄陆十余万年的底蕴,不仅没有便捷的传送阵,就连能飞行的“滑板、浮轮”都没有。这就使得大量伯虑人说同一种方言,却出现无数种“口音”,就比如盘问的这个村庄,口音浓得让盘问者不得不施展“耳目一新”类的玄通才能听懂。

就如资本主义国家出现经济危机时把牛奶倒掉一样,伯虑界田虽然不存在经济危机,但伯虎人吃的都是草根树皮,而距离他们村庄不到两里地的方,却生长着大片片命气浓郁的粮食、药材等等。

然而,这些地方却是遍布着阵式,符阵、咒阵、盅阵等等千奇百怪的阵式,让大量想要偷猎的伯虑人付出惨重代价。但伯虑人并非未开化的野人,文盲虽然多却已经具备“主人翁”精神,这也是频繁发生“农奴起义”的原因。

这就迫使三清势力改变了原来的计划,原来是想将伯虑界田跟列姑射一样融入玄陆成为新的“领土”,然而,伯虑人的“主人翁”精神会带来很多麻烦。因此,唐桑羊、刘正用等人与胡山雕开了个会后,决定要掠夺为主并资助伯虑人搞事。

但这些都是后续的计划,首先要做的是找到伯虑叛军的营地,是摧毁还是招降必然是要打过才有决定。伯虑叛军的营地对于伯虑人而言是神秘的,只是对于玄陆情报贩子而言就是价高价低的问题。

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