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有一句话，人们通常用它来阐述百姓与君主之间的关系：水能载舟，亦能覆舟。

这句话，是把统治者比喻成木舟、把百姓比喻成行舟之水。这句话的本意是在警醒帝王，平日要善待百姓，多行仁德之政。可是，‘水势’的缓急，可从未凭着‘木舟’的意志而改变。

出身于市井之间、见惯了江湖术士如何蛊惑人心的沈归，根本就不相信那些‘水’们，会有什么‘独立思考’的大智慧；就如同这场两北战争一样，真正左右战局的人，除了沈归这个‘幕后黑手’之外，便是何文道与他麾下那几十位萨满巫师了；就连风头正劲的颜重武，不也只是其中的一环而已吗？

而如今被百姓赞为‘聪明睿智、高瞻远瞩’的监国太子颜昼，甚至在开战之初，便已经‘收拾包袱’准备‘跑路’了！

既然如此，沈归也不妨再耍出一些障眼术法；反正事情的真相，也不是幽北百姓心中想要相信的‘真相’；既然同样都是骗人，那么谁来还不是一样的呢？

既然准备开始‘骗人’，沈归心中第一个想起来的人，就是刚刚在东海关中，上演了一场惊天骗局的何文道。

这位萨满教的大萨满何文道，前半生可谓是按部就班、诸事顺遂，一门心思全铺在了研究萨满教的教义典籍之上，堪称是‘苦修士’的典范；可自从他认识了沈归之后，整个人生轨迹，好像渐渐产生了一些意想不到的偏差。

何文道也并不是传统意义上的‘狂信者’，他不仅是萨满教义的活字典、同时也对华禹大陆上的其他学说、流派均有涉及。书读的多了，自然也就有了一些明辨是非的能力。他从不认为那些上古典籍中记载的‘大能’或‘神灵’们，是可以靠着肉体凡胎的努力、就能够修成的所谓‘正果’。这这种猜测，在他拜入天灵脉者、兼大萨满李玄鱼门下之后，就更为笃定了。

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