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今日清晨，东暖阁中的颜昼也是满心的忐忑不安。他焉能忘记倪醒与三北书院的仕子、此时仍然还在南门大街上‘逼宫’；虽然初舅父李登对于此事，给自己的‘处理意见’便是立刻无罪开释汪家父子，并且亲自向倪醒许诺：待他登基承继帝位之后，会亲笔写下一封‘罪己诏’，传示幽北三路。

给颜昼出的这个主意，完全是李登‘自作主张’的结果。这也是他的一份私心，事先也没有与任何人透露过此事。他之所以会选择与颜昼站在相对的立场上，凭的是幽北丞相的身份、沈归未来丈人的身份、李家的家主身份；唯独给太子提出这个解决方法之时，他秉持的却是颜昼娘舅的身份。这即是他顾念亲情，也是他心中的一份柔软。

可往往就是这等真正能够彻底解决问题的办法，往往都是那些所谓的‘逆耳忠言’。心高气傲、胸怀大志的颜昼，又怎么可能采用这个法子呢？

若是为了解决眼前的危机而释放汪家父子，颜昼兴许还能咽得下这口气去；可如果要在继位之后，连一见露脸的事都没办呢，却反而要先亲笔写下一封罪己诏、还要传示整个幽北三路。此事对于看似前途一片光明的颜昼来说，是绝对不可能接受的极大屈辱！

纵观华禹大陆的历史，曾经颁布罪己诏的君王便已经是凤毛菱角；而且这些曾经自省自责的君王，无一不是在国家遭受天灾之时、或是在强敌的威胁之下，万不得已才会‘归咎自身’的。而且，即便是颁布了罪己诏之后，后世之人对于他们的评价也大多都是颇为不堪的。或许此事落在百姓与朝臣的眼中，是自己在向天下展示自己虚幻若谷的高尚情操；但对于君王本身而言，却是件得不到任何好处的事。

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