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能够得到云景道长这种金丹境的功德法修的认同，令沈云有些激动。他忍不住问道：“先生也赞同我划定的这四重境界？”

“我完全赞同。”云景道长还未从亢奋状态中走出来，象连珠炮一样的说道，“它们与我早年的修为阶段甚是相符。我很好奇，自己现在又属于什么阶段。还有，在读主公的这篇文稿之前，我认为个别天资禀赋的凡人修行，是有可能的。但是，对于更多的凡人修行，则是持怀疑态度的。现在，我完全被主公说服了。”因为太过激动，以至于他忘了平常的自称。

这篇文稿虽然说的是构建青木派暂行任务体系的事情，但是，它为了论证这个体系的可行性，说到了对应的四重修为境界，即，明心境、开窍境、明堂境和凝霞境。

云景道长连联自己早年的修为经历，发现与它们竟然是神之吻合。

其中，明心境和开窍境是后天状态。

明堂境则相当于先天境和炼气境初期的样子；凝霞境与炼气境中后期相当。

修为境界的划分有什么意义？在云景道长看来，它最大的意义在于，前辈们一代代的积累下来了相应阶段的修行经验，后辈修士能够从中明白自己前行的方向，同时，也能对号入座的精准学习这些修行经验，少走弯路。

在这方面，主公开创的四重新境界的说法，显然比现行的修为境界体系更为形象一些。很多被搞得越来越玄乎的东西，在这四重新境界里，被形象的描述了出来。初入修行的新弟子们一目了然。

身为法修，云景道长越来越清楚心境在于修行中的重要作用，并且也积累了一些行之有效的提高心境的经验。比如说，积极入世，积累功德，便能有效的提高心境；除此之外，闭关参悟大道，也不失为一个好法门。

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