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在“鲲宫”的盘旋阶梯上，众人研究“女儿国”的历史时，曾在史料上查过，女儿国的位置，就是位于“东接吐蕃国，北接于阗国，西接三波诃国”之处。

也就是说，在古时，女儿国与于阗国是南北相邻的两个国家。

于阗国（前232-1006年）是古代西域佛教王国，中国唐代安西都护府安西四镇之一。

君主国姓为尉迟，因仰慕唐朝，有两位君主改姓李，他们分别是尉迟僧乌波（李圣天）和尉迟苏拉（李从德），国祚长达1238年。

而当时于阗国的居民就属操印欧语系的吐火罗人。

公元1006年被喀喇汗国吞并，逐渐伊斯兰化。

在11世纪，人种和语言逐渐回鹘化。

由于在古代，政治、经济、军事等非常落后，生产、交通、信息都不发达，特别是西域地区，生存条件更为艰难，所以在两国间的外交和经贸往来，多伴有“走婚”、“联姻”、“和亲”的色彩。

女儿国在恶劣的环境中为了谋求生存，是这种“走婚”习俗最为强烈的国家之一。

而女儿国与于阗国接壤，两在各个领域的交往与合作必然不少，那么带有浓烈“走婚”色彩的女儿国，势必也会和于阗国的“走婚”程度非常普遍。

因此，可以说，后来的吐火罗人，具有一定的女儿国女性血统，说吐火罗人是女儿国人的后裔也不为过。

那么，由吐火罗人来守护他们祖先女儿国的君主，也是在情理之中的事了。况且这些吐火罗人如此厉害，身具吐火异能，正是守护王陵的不二人选。

虽然不能从字面意义上去理解吐火罗人，以这个神秘民族中带有“吐火”二字，就武断地判断其有吐火能力，但起码眼前的几个吐火罗人确实就能够吐火。

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