乐山大佛脚下，滚滚流水东逝水，炎阳高悬日当头。

张达起身虚空踏步向远处的小镇的方向走去。

张达重新掌握了精气神同调后，心情大为舒爽，想去小镇上畅饮一番。

虽然，私人空间存储着丰富的美食。

但是，张达还是想尝尝当地菜。

若是有什么好菜，也可以在美食谱上增添一道名菜。

修道亦修心，父身体好转，张家的血脉亦后继有人。

现在的张达念头更是通达。

既然来尘走一遭，循着心行动便是。

……

百味阁，二楼。

张达点了一桌好菜，配上二十年的女儿，细嚼慢咽，满足口服之欲。

虽然味道还是不如私人空间中的珍馐百味。

但是细细品味着杯中酒水，听着百味阁内的小曲，看着窗外的车水马龙，沉寂在这种尘宣泄之中，却有一种别样的感觉。

这时的张达还不知道他经历了“五劫·生劫”后，灵魂正处在一种升华阶段。

若不是“五劫·老劫”提前降临，这种灵魂升华的迹象会更加明显。

所谓小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。

这是隐士的三种精神境界，同样也对应着修道者三种境界。

1、看破人生，与世无争，所以有人解甲归田，这是小隐。

2、隐居在喧闹的市井中，视他人与嘈杂于不闻不见，从而求得心境的宁静，这是中隐。

3、在朝为官，面对尘世的污浊、倾轧，勾心斗角却能保持清净幽远的心境，不与世争，不与世浊，悠然自得的生活，这才是归隐的最高境界，这样的人才是真正的隐士。

身处尘，心灵澄澈，放得自我。

……

“大爷行行好，给点吃的吧。”一名年方九岁左右蓬头垢面的小男孩正带着比他矮了一个头的满面污渍的小女孩在百味阁一楼中行乞。

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