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第七十三章 千里驰援

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那杨启龙当即把自己的来历说了出来,竟然相当具有传奇色彩。田旭也为之震惊不已。

原来这天波府杨家也是一个传承千年的修炼世家。杨家发源于北宋时代的天波府杨令公一脉,当时曾经协助修炼界带头人,与当时爆发的魔门展开生死搏斗,杨家一门为那次的魔门之战,死伤惨重。为保杨家香火传续,杨令公令自己的四子和五子脱离官场,完全进入修炼界,开山立派,为迎战魔门的再次爆发作准备。

四郞隐居于山东,以修炼世家的名义传承下来,平时不问世事,一心修炼,形成了天波府一门。而五郞则隐居于杨家一直战斗的晋北五台山,后来感悟佛法,出家为僧,创立了五台山一脉,传承至今,占据了当今四大门派之中的一席。

明清以来,山东多遭战火,生灵涂炭,当地灵气锐减,几乎已经无法支持修炼,天波府不得已之下,迁居岭南,在两广之间创立自己的新基地,但是经过近五百年的反复战斗之后,天波府的实力已经大幅度下降,无法再济身于一流门派之列。再加上天波府基本不参与世俗之事,已经渐渐被人们忘却。

如今魔门再次爆发,天波府本应尊祖训挺身而出,带领修炼界抗衡魔门。无奈现在的天波府只有两名凝丹者,而且都只是凝丹初阶,实力如此,又如何领袖群雄?

他会祖传的相宝之术,去参加修炼集市的路上看此湖地势奇特,神光内殓,当有宝物,于是放弃了赶集,留在这里寻宝。没想到这里有强大的湖神守护,他根本无法接近湖边,就更不用想找到宝物了。

听杨启龙这样说,田旭说道:“我不是什么湖神,只是向你们传递了一下湖中主宰的意志罢了。这湖中确实有宝物,却已经有了主人,不是你能够染指的。你天波府若想为魔门之战出力,只管去参战就是,又何必强求那带头人的身份呢?”

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