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第六十二章 宗教革新(下)

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,这巴哈伊教鼓励个人要对安拉忠诚,做安拉的奴隶’按照安拉的启示和旨意办事,这样就可以获得幸福,从而过天堂般的生活。反之,违背安拉的意愿,不执行安拉的旨意,就会遭受无限的痛苦,从而过地狱般的生活。而服从安拉,也要服从最高的宗教领导人和现存世间政权,所以,巴哈伊教提倡服从政府的法律和政策,以便维护社会的正常秩序和社会的稳步发展,避免社会动乱的发生。与此相联系,为保持社会稳定和连续xing,也要继承和发扬各民族的优秀文化,只有这样,也才能建立人类的新的综合文化。人类将随着一个全球文化的诞生和崛起,而显现其辉煌的宏旨。”

“巴哈伊教强调回归人的本xing,抛弃偏见。人类原本是一家,虽然也是高度的多样化:种族和文化的多元化值得珍惜和宽容。种族主义、民族主义、种姓制度和阶级制度的教条是人为的、妨碍人类团结的。根据巴哈伊教义,人类团结是现今世界宗教和政治的最重要问题。

“…巴哈伊教义强调宗教与科学不是敌对关系,而是并行不悖的,它们的本质一致:宗教和科学是人类智慧飞向天空的两只翅膀,有了它们,人类的灵hun就能前进。缺少任何一只翅膀都是不可能飞起来的。假若有人勉强只用宗教的翅膀去飞,他就会堕人mi信的深渊:假若他仅用科学的一翼去飞,他不仅不会有进步,反而会掉人物质主义的泥潭………”

张雪宗滔滔不绝地说着,郑宇却是越听越喜欢。

这巴哈伊教,显然不愧为现代版的改良宗教,把宗教教义中愚民,残忍,盲信和狂热排他的成分去除,并且很好地处理子科学和宗教的关系,宣传忍让与合作,宣传服从,反对仇恨,反对以宗教的名义发动一切形式的斗争。

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