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第四百一十章

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万方面带嘲讽,还有深深的心痛,继续讲述,他们被阿迦诺逻佛统领后的日子。

他说,当时由于佛王与阿迦诺逻佛的辩题是佛修究竟应该如何看待众生平等的问题。

当然这个问题,是阿迦诺逻佛故意提出来为难佛王的,意思自然是暗喻皇帝得轮流做。

你一个佛王,到底要不要承认这句古文经典俱有记录的名言。

承认你何以高高在上,享万古尊荣的佛王,却容不下自己一个后起之秀,是不是因为存在被权欲支配的原因。

总之就是,这个阿迦诺逻佛口齿了得,生生把坐坛论禅大会,开成了讨伐大会。

佛王一系败北,至此阿迦诺逻佛追随者无数,他们奉行的教义是,众生平等,人人当争取成为圣佛。

后来他于青莲佛国北部,自立新王,此后与佛王被世人称之为南佛王和北佛王。

万方开始叹息,接着说到:“我出生于北佛国,那个时候阿迦诺逻佛已经称王,一时万民敬仰,我自然是受此熏陶的!”

谁知道不出几年,阿迦诺逻佛要求全北佛国人人都需要吟诵他自攥的一本众生经,据说这经书于己可保身体康泰,功德精进。

于国可保万世长隆,盛世平安。

而且要求所有北国佛民,于每九日举行佛祖加持礼。

当然对于崇拜他的佛民而言,自然愿意执行他的命令,可是对于某些原住佛民而言,那就自然也有许多不愿意的。

于是当年这个众生经还没有推广,就引起了一阵子的腥风血雨。

后来在阿迦诺逻佛信众的镇压下,开始了全民念诵众生经。

狐狸眼神凝聚一处,思索着问:“我听说你们这个地方,有一尊天地功过录,像阿迦诺逻佛挑起青莲佛国对立的存在,何以不被惩戒?”

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