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三教九流，下九流只要有空又有闲钱到处游历，都能看到的，高高在上又无处不在的三教，儒生在这功名利禄之中，早已耗尽了那满腔的浩然气，曾今那些口含宪章的儒家圣人啊，好多年不曾现世了，不经有人笑言，那些一世一世的转世，为这个世界订立了人人遵守，又人人可背叛的规矩方圆的圣人，说不定也在这四十年一次又一次的科考中，磨尽了那份根骨吧，

早有人见那玄空山中的道士与和尚一直在喋喋不休地吵架，多少人在赌那个修石梯的邋遢老道什么时候换下那身衣裳，再来个百十年年，那不知多少万阶的石梯，应该可以铺到玄空山山脚了吧，多少人赌那尊释迦牟尼什么时候搬进大殿。

明面上负气下山的风铃山家主下山之后百无聊赖，下山时只是遵从叔叔的意见，不让迟家卷入储君之争，现在倒好，既不知要去向何方，也不知要归于何地。

迟家虽为大族，可就算是联姻，也做不到那母仪天下的深宫皇后，哪个世家的小姐不是一步封妃，一世为妃？

文武并重的迟家，迟重锋女儿之身偏不学那绣品女红，各路杂学倒是多有涉略，境界不高，相生境而已。

世间武夫分九品，入了三品相生境，才算是登堂入室，由力入气了。

二品无极境既称无极，自有道理，以忤天逆地为无极，不是自成乾坤，而是颠倒乾坤，只知天地有气，看不透天地之气。

若是入了一品太极境，应天地运转之契机，顺日月起落之规律，纳天地于自身，已是登峰造极，百年一遇。

不过自身既为自生，也就免不了生老病死的轮回了。

所以太极之后有化境，入了化境可飞升。

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