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关荫的拒绝没有让圈内有任何的风吹草动，有的只有一些娱乐公司的老板悻悻地说几句“早就知道他们不要我们人”的牢骚。

罗舞在书房里正在看关荫写的一篇“武侠之本质”的探讨的论文，这是要发表在汇文内部读本和编辑必读的教材上的文。

文章中，关荫并没有太特立独行地提出什么新名词来。

他就是很直接很明确地表达出对武侠这个题材的看法，在关荫的心里，武侠其实也就是生活，无论是“练好武功行侠仗义”的表面化潇洒，还是“侠之大者为国为民”的厚重内涵，实际上要表现出的，既是人，也是人心，更是生活。

“大侠是不会洒脱的，真正洒脱的大侠是成不了大侠的，也不可能成为人人敬仰的侠客的，侠客或许是武功高强的人，但一定是心里求洒脱却不得洒脱的凡人。如果要追求洒脱，那就不要当大侠，当一个地主老财或者当一个本地恶霸，在古代社会反倒更洒脱一点。”关荫说。

罗舞在琢磨这个道理，道理很简单。

但要是想把这种想法表现在影视中，还要让观众认可那可不能那么简单地对待之。

罗舞看了下时间，拿起手机打开来。

立马有无数个电话打了进来。

有几个老同学直接打过来视频通话了。

还有一个在学校的时候关系不算好的老师给她发过来信息请她“一定要带一下自己的老同学”。

这是什么道理？

“你们等一下再说，我这还有点重要的事情。”罗舞给那几个人回了个消息。

有的连忙回复了一个“我们等会找你”，但有两个比较欠抽。

他们立即又拨打过来视频邀请。

同时还有一句话：“我们的关系还用得着排队啊？”

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