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赵小姑是为了当地一些民间艺术而来的。

她如今是辅都文委的掌印，刚从礼司那边调过去很想做出点成绩。

可这方面她不是很懂啊，于是闻了一下赵三叔，赵三叔明确说这是为了让她借用小山头的威势完成对辅都民间文化资源的统筹，形成既有共同点也有独特点的辅都文化产业的特色建设工作去。

那就得问一下那几个明白人看他们对此到底有什么意见。

“你们现在也太吓人了，动不动吊打动不动横扫听的我都害怕了。”赵小姑进门先吃了两老碗浆水鱼，开门见山道，“府尹让我去管这个，我也不太懂，你们说一下要从哪些方面开始做。”

“简单，先把那群啥本事都没有还争夺资源和权力的戏曲演员打一顿，再把辅都大大小小的娱乐公司整顿好，他们走到正路上了自然会主动去做他们该做的事情。”关荫给出主意。

赵小姑斥责：“我手里还没有属于老百姓的文化队伍呢，扫了那些人，市场会被谁占据？只能便宜外国娱乐资本家，你当我二百五啊？”

行！

看清楚这一点，就不怕辅都文化事业方面出现急功近利的现象了。

“下乡吧，不论是戏曲还是影视，都要往基层多跑，最好扎根在基层。尤其戏曲这一块儿，现在一些戏曲演员，你看一个个穿的光鲜亮丽，社会地位也很高，舞台上表演起来的确唱念做打都很专业，可他们一直在模仿，一直在‘创新’，时不时出现一个开宗立派的戏曲宗师，宗师真就有那么多啊？到现在戏曲界看不到新剧本，还在用流传数百年的唱本儿，既不能体现现在的社会需求，也不能科普历史人文，还要埋怨观众听不下去，我看，不是时代变化快，而是戏曲界太死板，一个个都在想着研究技巧，却不知这是扎根于民间的一门艺术，不深入群众，不扎根基层，戏曲只能是走向灭亡。”关荫点评道，“别的不要说，《五典坡》这出戏到现在传唱了几百年了？其中经过多少次改编？现在的唱本，基本上还停留在崇祯皇帝时期的社会价值观，那你凭什么让现代的老百姓买账啊？”

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