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若说天下文脉昌盛之处，除却东神洲那座天下读书人的祖庭，稷下学宫外，还有三处，月河洲大秦王朝的寒门书院，落霜洲独占一方洞天的白露书院，还有便是敢与稷下学宫四圣三贤坐而论道的老头子所在的龙场驿。

前两处皆是一方王朝乃至部洲的正统文脉。

寒门书院不属于儒家稷下学宫之列，虽说天下书院万千，但列属稷下学宫文脉的，只有十二座，所授学问皆出自至圣先师及其后继者所述道理，寒门书院虽有书院之名，但所授的，皆是法家之言，其山主苏蠡，却师承法儒两家辈分极高的“荀祭酒”。

月河洲大秦王朝文运之昌，与寒门书院脱不了关系，朝廷的立国基石，正是“寒门法家”。

至于白露书院，则是正统的儒家文脉，但却不在十二书院之列，其山主朱熹圣乃是可配享一洲文庙的儒学宗师，他的道理学问出自亚圣，却又自成一派，落霜洲宋、明两大王朝所奉行的“理”正是朱熹圣的本命字。

而敢与同儒家四圣三贤坐而论道的，却正是谢宗师师尊老牛鼻子的好友，这龙场，说白了不过是皎皎洲的一方破落小镇，至于其中原由，只怕是白玉京里的道老三也说不清楚，老头子为什么隐没在龙场，也只有儒家四圣三贤能说出个所以然。

南瞻洲后继的乱局，谢宗师懒得去管，道老三曾经语焉不详地说过，赵谦之证道所在，大概与棠棣洞天的破碎气运有莫大关系。

龙场镇所在的皎皎洲，若是从南瞻洲的两座蛟龙渡口乘蛟龙舟，最少也须半个月，其中所花费的蕴灵钱，不是下五境练气士所能承担的。

不过以谢宗师的剑仙手段倒不算什么，偌大的一个剑仙，若是连跨洲渡海都无法做到，那可真是对不起砸出去的小山海般的蕴灵钱了。

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