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此事最后惊动了主事天承子，一声令下，司马问之的门前恢复了清净。

主事下的口令，虽然可以挡住门人弟子的脚步，却阻止不了他们的口舌，没几日有了风言风语。

流言开始只在低阶弟子中流传，后来上峰的修士也有了耳闻。事关上清宗的声誉，此事很快便又报给了天承子。

这次没有交涉，宗门利益之前，众弟子俱能团结一致。

司马问之被留下来并安置在下峰，是当日众人一起做的决定。天承子也没有被刁难，落井下石之事，俗世之人尚且不齿，青玄道人更加不会有意为之。

于是，刚刚清静没有两日，司马问之又来到上清殿。

他还没到的时候，天承子已经有了考量。

流言之中，对司马问之本身无能却身居高位之事多有菲薄。

虽然他此时的高位徒有其名，但是别人数十年上百年苦熬才能得到的事物，被他一朝得到，委实打翻了某些人的醋坛子。

低阶弟子修为并不高深，未经地劫磨炼心智，这样的反应情有可原。实则大道皆要靠自己来走，悟道途中摒除他人的干扰、巩固道心至关重要。

堵人口舌是治标之法，既然是因为修为低微引人非议，提升司马问之的修为才是治本良方。此时二代弟子中，修为最低的地权道长是神人境。只要将他的修为提升至与地权相仿，非议自然烟消云散。

道门修行，需要循序渐进。

进入青玄山宗门的凡人，没有修为在身时，被称为初门，意为初入道门的小道士。

初门修士体内多为浊气，四肢百骸之中虽然也有一些得自食物之中的灵气，也多被浊气压制，不能有所作为。

宗门赐下吐纳与感悟的方法，初门修士每日勤加练习感受天地灵气，并引入至自身体内。游走于血脉之中，消除浊气的同时，调理脉络。

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