善明自己这样僧人装扮，带的随从也是四个小沙弥。

这僧徒五人装扮，都是半新不旧的僧衣，手中托着钵，身后背着蓑衣。

瞧着脚下磨损的草鞋，竟像是徒步而来。

今上崇佛，民间弥勒教也盛行，寺庙香火旺盛，这样出来行走天下的僧人不知几多。

怪不得滁州没有消息过来，显然是被一行人借道而未知。

善明僧徒等人安置，依旧在太尉府客院这边。

与台州诸人的院子相邻。

台州这边，十二护卫随侍，很是警醒。

听到隔壁动静的动静，少不得探看一二，见是几个僧徒，就没有放在心上。

……

等到晚宴，四方人马就在宴席上初见。

“善明师父！”

“徒三爷！”

徒三之前就在亳州，自是与善明相识。

两人一个是还俗的沙弥，一个是出家的和尚，之前说起经书佛法也是投机，因此关系正经不错。

这次意外相见，两人就都是执了稽首礼，寒暄起来。

袁国华与谢贤则很是吃惊了。

之前两人才算计着撇开滁州军与亳州联系，亳州使者就到了。

还是安置在他们隔壁的几个僧徒？

想想也就不难明白。

弥勒教主传教，打的还是佛家弟子的名号，白衫军中有佛门弟子也就不奇怪。

滁州军虽依附亳州，可如今的势头，可是比黄淮那边动静还大。

还有这徒三爷，介绍说是“霍五爷至亲”、“楚州军元帅”？

这是怎么回事？

亳州军不是分了只亳州军与滁州军，怎么还出来个楚州？

只能说徒三得楚州晚，动静又小，还不为外人所知。

待寒暄完毕，善明对徒三道：“柳元帅西行消息，师父知晓的晚了，很是懊恼不能亲往陵水吊祭！”

当时陵水派了人马往亳州报丧，只是柳二要谋陵水，怕节外生枝，叫人拦截了消息。

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