然而头疼归头疼，这姚士慎该处理的还是得处理。

先不提这家伙弹劾自己的那些屁话到底是抱着什么样儿的心态，有可能是内王外圣？宁与友邦亦不与农奴？

光是这家伙弹劾老魏的那点屁事儿，除了最后一条之外，剩下的二十四条根本就是杨涟上给天启皇帝弹劾老魏的奏章。

只是天启皇帝的看法很简单，认为杨涟的弹劾根本就是一派胡言。

首先第一条就已经表明了杨涟到底是个什么样的嘴脸。

忠贤本市井无赖，中年净身，夤入内地，初犹谬为小忠、小信以幸恩，继乃敢为大奸、大恶以乱政。祖制，以拟旨专责阁臣。自忠贤擅权，多出传奉，或径自内批，坏祖宗二百余年之政体，大罪一。

这就是杨涟弹劾老魏二十四大罪的第一条。

可是，祖制，以拟旨专责阁臣这么一条，崇祯皇帝在原本的那个倒霉倒的记忆里怎么翻也翻不到。

明成祖即位后，特派解缙、胡广、杨荣等入午门值文渊阁，参预机务，称为内阁。内阁制度至此建立。

然而，“入内阁者皆编、检、讲读之官，不置官属，不得专制诸司。诸司奏事，亦不得相关白。”

也就是说内阁此时仍然只是皇帝的私人秘书，不是权力机构。

内阁真正的起飞，是张居正开的头。也是从张居正以后，这些文官们就把“祖制，以拟旨专责阁臣。”这么一条给堂而皇之的喊开了。

然而内阁票拟了圣旨并没有什么鸟用——内阁有票拟权，司礼监则是有批朱权。

也正是这种内外相维的双轨制，致使没有了司礼监的批红，内阁拟的圣旨也就成了废纸。

比如张居正和王保的配合就很默契……

可是到了魏忠贤这里就变了——丫的老魏一门心思地向着天启皇帝，跟文官就尿不到一个壶里去。

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