对于郑芝龙他们把爪哇使团给劫杀了的事情，崇祯皇帝表示无所谓的很。

反正自己的旨意就是绝其苗裔，连这点儿精神都领会不了，那就只能说郑芝龙他们不合格。

更何况那太死太监曹振生的身上还有一份密旨。

真正让人头疼的是大明的百姓。

崇祯六七年以前几乎是月月出问题，各处各地都没完没了的天灾，让朱聿键他们招人很是容易。

至于崇祯八年，再想要像朱聿键他们一样招人去海外可就不是那么容易的了——故土难离这句话，可不是说说而已的。

而正是由于朝廷的大力赈济，哪怕是差了一点儿也能活下去的百姓们死活不愿意去海外。

哪怕是服徭役都有钱可拿，无论如何都能混上饭吃，去海外干什么？死了以后埋哪儿？

对于大明百姓的这种赖皮行为，崇祯皇帝很想站在午门上面大喊一句：你们要是再不去爪哇，以后徭役不给钱了！

当然，想归想，崇祯皇帝最终还是放弃了这个诱人的想法，改为利诱百姓去爪哇种地。

只要去，二十两的安家银子就是你的，一百亩的永业田也是你的，甚至于到了爪哇之后，一家给发一头牛。

牛这东西，崇祯皇帝不缺，草原上有的是，自从卜失兔还有卓里克图汗那两家明确的倒向大明，再加上察哈尔选择了全面的内附之后，牛这种东西是不缺的。

当然，崇祯皇帝手里的牛很多不代表民间百姓就不缺牛了，毕竟这年代主要还是靠人力为主，牛是属于战略物资，不像后世，有事没事买几斤牛肉吃没人管。

这时候吃牛肉可是犯法的，各地官府有一部分精力都要放在杀牛这种事儿上——尤其是顺天府应天府这些地方，总是有事儿没事儿的跌死几头牛！

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