辽东的游牧部落，比如锡伯八部，再加上朝鲜，琉球，还有土默特等部，这人数绝对不在少数，全部加在一起，估计弄出个几千来万不是什么太大的问题。

但是这么多的人，不加以稀释，还是让他们保持原样，那跟原来有什么区别？

到时候生出乱子来算谁的？难道还要再一次出动大军前去平叛？

与其这样儿，倒不如把这些人一点点的打散，按照几十个大明百姓加上一两个归化的百姓，都迁移出去守边。

就像后世的四大铁一样，这些被迁移了的归化百姓跟原有的大明百姓一起守边，怎么着也算是有一起扛过枪的交情了，再加上一代代的婚姻融合，这些人彻底的变成大明百姓也就指日可待了。

这其中最大的问题就在于比例问题。

一毫升的鹤顶红掺入十公斤的水，估计也就是能让人稍微有些肚子疼而已。

如果十公斤的水掺入了一百毫升的鹤顶红呢？会不会致人死亡？

没有谁敢打这个包票，所以就必须要保证足够多的大明百姓里面掺入足够少的归化百姓，这才是解决问题的办法。

至于说什么按照民族来划分，每个人该是什么民族就在户籍册子上写上什么民族？

不好意思，您是不是不拿俺们当大明百姓看待？既然这样儿，咱们不跟大明一条心，似乎也可以理解？

所以，当朱聿键向崇祯皇帝提出来再迁移一些百姓的时候，崇祯皇帝就把心思打到了这上面——先一点点的来嘛。

朱聿键则是感觉很无所谓。

自己要的是什么？是人，大量的人，只有人多了，大明开发新明岛的速度才能加快，新明岛上的那么多好东西才能弄回来，成为大明的东西。

当然，大明得到的好处越多，自己这个藩王得到的好处也就越多，一荣俱荣的关系，朱聿键拎得清。

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