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日本，萨摩藩。⊙頂頂點小說，www.

岛津一族的旧居城鹤丸城，现在的西乡私立军校。三个萨摩藩陆军的大佬西乡隆盛、桐野利秋、篠原国干正与现任鹿儿岛知县大山纲良一块会见一名，极可能改变他们这些人命运的人——刘暹原侍从长季锡良。

身上还依旧担着钢铁厂总办头衔的季锡良八月里就回到了刘暹身边，钦南钢铁厂他已经全权交给了张树平。而这次作为刘暹的密使，季锡良来日本当然不是为了帮助日本实现钢铁产业上的突破，而是为了面见西乡隆盛等人。就招募日本武士之事，跟萨摩藩探讨探讨。

在中日战争过去的两年里，日本的海陆军都在紧张的再建之中。可是让西乡隆盛等人失望的是，东京政府依旧把招募士兵的主要对象对准了日本的平民。

两年的时间中，为了恢fù军事实力，虽然日本政府现在有了好几个大金主在背后的支撑，但对内，尤其是对农业方面的剥削，却是更加的深重和残酷了。全国的地租收入超过了一千万日元。七百万两银子啊，就日本这么大个地方。而且大家也都该知道，政府收税，并非是真的要一个只收一个。那些税吏是石头也能榨出油来的催命鬼，整个日本被剥削的已经难以想象。这要放到中国，可能早就该烽火遍地燃烧了。

失业的武士跟平民有什么区别？靠手中的那一点土地生活是很难得。

而且萨摩藩的鹿儿岛分营，本有的政府常备军建制是四个大队，又被东京政府以国库没钱。难以为继为理由给砍掉了一半。现在整个萨摩藩士族在军的人数都不超过两千人。

在日本，世代继承的家禄是武士阶层的根本特权之一。就跟八旗的铁杆庄稼一个样。明治政府在成立之初虽有想法，但由于涉及到士族根本的生计问题不得不谨慎处理。在旧幕府时代。家禄与“奉公”联系在一起，奉公是履行对领主的封建义务，承担一定的工作，而家禄则是领主对此给予的权利，两者互相依存。家禄世代继承，工作职务也世代继承。但在废藩置县后，旧的藩政不复存zài，士族们自然丧失了奉公的对象，而此时就形成了单方面领取家禄却不承担义务的局面。另外。虽然士族的俸禄已被削减，但仍占政府年度支出的20-30%（明治六年，政府的地租收入600万日元，而家禄支出达180万日元），是政府支出中最大的一块，使政府运转明显财政匮乏。这也跟满清背负着‘旗饷’一样，占据了清廷岁入的相当一部分。到了今年，东京政府断然实行“金禄公债”制度，算彻底废除了武士阶层的家禄。虽然武士们都得到了一笔抵偿金。但大多数人特别是下层士族，他们的生活和环境根本就得不到改善，最终沦为劳动力市场上待价而沽的赤贫者。武士阶层在今年是丧失了一qiē物质上的特权，他们急需维持生计的出路。

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