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第六百三十七章不周!不周!

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《山海经・大荒西经》中有记载:“西北海之外,大荒之隅,有山而不合,名曰不周。”

话虽如此,不周山以前其实并不叫不周山,而是名为天柱,是沟通人间和天界的桥梁,通过天柱即便是凡人也可以上达天庭,去朝拜玉帝和众神,而那时人与神、仙的界限并不是那么的明显。按照道门典籍之中记载,到了远古时代中期,火神祝融和水神共工在天柱之上大战,共工输了祝融半招,羞愤便一头将不周山撞断。

至此天柱倒塌,大地倾斜,天空破开的缺口,将灾祸从天界带到了凡间。

故而不周山象征着不完整、灾难。或者说,它本身就是不完整、灾难的集合体。

而不周山虽然是断掉的天柱,但是它通往天界的职能却并未全部瓦解。因为山的形态虽然断掉了,但是精神犹在。

正是这股精神,支撑着它,让它依旧可以指引通往天界的道路。远古时代,那些在房间修炼成正神和散仙的存在,就是通过看到不周山的精神,而顺利飞升天界,受到册封,受天庭庇护。

当然古传侠执掌神狱大旗,知道的更多一些。

在神狱大旗之中,也有共工和祝融的存在。他们是远古第一代的神灵,是蛮荒愚昧的人们,崇拜自然的水火而诞生。随着文明的出现,原始的对自然万物的崇拜,开始渐渐的消退,转而让新生的神灵拥有了更加具体的职能。

而天庭正是当时人间文明的播种者之一,野蛮的神灵太过强大,获得崇拜过于广泛,威胁到了天庭的统治地位。古老神灵的逝去,与新生神灵的诞生,本就源于一次次的计划和阴谋。

也正是为了阻止这种情况继续,共工和祝融才会联手以最后的生命为代价,撞断了天柱。

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