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第六百五十章 历史遗留谜团的最终答案

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欢喜哥已经非常明确的知道自己拥有一张价值连城的藏宝图了。

至于什么时候去开启那还得好好的盘算一下。

乔远帆的心思却完全不在什么宝藏上,他轻轻的一掀,上面的一块隔板便被拉了起来。

箱子下面还有一层。

一块玉佩,然后又是一张牛皮纸。

难道还是藏宝图?

哎,哎,建文帝,你到底有多少宝藏啊?

乔远帆对玉佩什么的依旧不感兴趣,还是随手交给了自己的儿子。

而那张牛皮纸上,却不再是什么宝藏的线索。

只是一个一直困扰着历史届的谜团却从这张牛皮纸上得到了解答:

建文帝到底死了没有!

建文帝的下落有几个说法,一个说法是死了,一个说法是建文帝远渡南洋,三宝太监郑和下西洋,其实是奉了朱棣的密令寻找建文帝的下落。

还有一个传说是被大多数人相信的。

按照刘伯温“燕子飞进城”的预言,朱元璋晚年,最担心的就是自己一旦驾崩,孙子朱允炆接位肯定皇位不稳,老四朱棣发难在所难免。

他临终前,为自己选定这个文弱的嫡孙子朱允炆做了两个安排。

一是安排曾经在宁~德县石后乡安仁寺、洋中三峰山寺当过弥沙,于洪武二十九年被自己选拔到灵谷寺、天界寺当住持的洁庵法师到福~建开元寺当住持,万一允炆出了事,可以躲到洁庵法师当过弥沙的寺院去,洁庵法师可以就近保护他。

二是在奉先殿留下个秘密的铁箧子,并交待朱允炆:“临大难,当发!”

所以很多人都相信建文帝后来去当了和尚。

而这张牛皮纸上记载的,也证明了这一传说的真实性。

大概意思说的是建文帝跑到了开元寺里当了个和尚,随即朱棣到处在找建文帝,洁庵法师立刻安排他到了一个更加隐蔽的场所。

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