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贺子龙站在几个表情狞怪的木雕面前，已经呆了很久了。

土著人信仰天神，图腾。这不难理解，人类历史皆是如此，眼前的这个大木雕就是他们信仰的神之一。只是看起来有点怪怪的，像是好多种动物合在一起，乱拼在一起形成的一种模样。

但仔细看的话，就能发现，其它的形态只是次要的，主要形态还是一种类似于恐龙的形态。特别是那条巨大的恐龙尾！

图腾崇拜是人类原始社会最早的一种宗教信仰现象。人类先民相信每个民族都与某些动物、植物或无生物有着亲属或其他特殊关系，此物即为该民族的图腾、崇拜物、标记。

在中华民族的发展史上，龙、凤、蛇、鹿、鸟类、虎、麒麟等动物都曾作为图腾崇拜物。这种久远的民俗，积淀在正宁香包里，赋予正宁香包历史悠久、底蕴深厚的文化色彩。

原始人在自然崇拜中有一很重要的内容，即对动物的崇拜。动物对人来说：既依赖，又畏惧，更多的是恐惧，因此把动物当神膜拜。

这里最强大的动物，莫过于恐龙，所以这里的人将恐龙当成一种信仰图腾和神之一，也说的过去。

在这里几个大木雕当中，有两个最让贺子龙关注，一个是像西方的飞龙。一个就是像是站立的东方龙，难道这地下世界，也有什么东西和地面上的信仰相连？

龙这种生物，恐龙也就罢了，难不成西方人世界那边的飞龙，东方世界的真龙，这地下世界的原始人也见过，也信仰。如果没有实物，总不能双方根本没见面，两个世界的人都信仰相同，这也太巧合了吧？

“按照大王子这兽皮上的记载，这种飞龙神殿之中就有，给称之为圣兽……竞然有实物可寻，这也太不可思议了。还有小樱到底什么地方能和神殿有关，能给他们称之为圣女，还给迎了回去？”贺子龙站在木雕面前久久出神。

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