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筝，其器，上崇似天，下平似地，中空准六合，弦柱拟十二月，设之则四象在，鼓之则五音发，斯乃仁智之器也。

这段话，是对古筝的完整描述。其中丝毫没有提到古筝的音色质地，但却因暗含阴阳五行、天人感应之理，而深入人心。

古筝，因‘施弦高，筝筝然’而得名。其音色优美，音域宽广、演奏技巧丰富，具有相当表现力的特色，深受士林儒将的喜爱。但事实上，筝原是战国时的一种兵器，用于竖着挥起打人，有‘筝横为乐，立地成兵’之说，所以，不少宿战名将，对古筝亦颇为钟情。

但帐外之人，对古筝没有丝毫研究。他们更诧异的是，世之虓虎吕布，竟然会弹奏古筝！而且，纵然听不懂，但帐外这些甲士，也听得出来，吕布对古筝的造诣颇深，绝非是初学乍练之人。

此时，正值明月当空、万物空寂之时。吕布演奏《高山流水》，更是应和天地，妙应寰宇，古筝悠然，如一番清风，扫去军帐之外的燥热烦闷。

只不过，这些帐外听筝之人，心中却丝毫没有听出吕布那浑厚深沉的音色，更没有听出清澈流畅当中那巍巍高山，洋洋流水的意境。他们的心中，此时有的，只是复杂狰狞杀机——袁本初之命，他们这些死士，没有任何理由拒绝。但刺杀天下第一的武人吕布，这又让他们感到异常惊惧担忧。

毕竟，那个人，可是在虎牢关前，直接震喝住了几十万讨董联军的旷世武将！纵然再将生死置之度外，但那种明知不可为而枉去送死的心情，当真是一种极其痛苦的煎熬！

不过，幸好，他们可以确定，吕布直至此刻，还没有怀疑到他们的身份。甚至，弹奏古筝之时，他们在帐外还可听到吕布与刘修的谈话。

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