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这位大儒虽有一丝愚忠，但是其精神仍然被百姓传颂。当地儒士发动地方乡绅，为其建造了一座文成庙。

此庙大多是一些前来瞻仰的文人雅士，香火比起来繁峙郡的土地庙，就要淡薄许多。

西固国没有固定的皇座，土地庙自然也没有朝廷敕封。香火全靠自己去拉拢，倒也颇为难一方土地。

这座土地庙时灵时不灵，香火比之繁华郡县的要差上太多，可是比起同郡的文成庙，香火旺盛得多。

这些县志当中都有记载，刑真等人没有急于去土地庙看看到底是何方神圣。而是先去祭拜的文成庙，不为其他，刑真喜欢读书，蒲公龄也是读书人。

惺惺相惜又相怜，故而先来的文成庙不说，路上买足了香火。两个人带的量，足足比得上其他普通祭拜的十余人份。且两人心诚，燃烧的香火更加纯粹。

刑真依然是视财如命，一路走来能露宿街头绝不入住客栈。自己动手做饭，也不会花高价去买成品。

但是对于有些事情，比如买书和烧香拜佛，刑真从来不做任何犹豫。不过每次钱花出去，都会有一段时间的闷闷不乐。

文成庙最低规格的铜柌雕像，儒杉中年男子负手而立。虽是儒生，或许是因在沙场拼杀过，有着一股不怒而威的气势。

至于整座庙宇，无人打理到处是尘埃。刑真与蒲公龄再次当起了免费劳务，打扫整理过后方才烧香祭拜。

就在刑真等人做好一切，准备离开时。一群人抬着一口棺材鱼贯而入，最前方三位披麻戴孝的男子哭的稀里哗啦。这些人中，还有四位熟人。正是前日在杏林山，被刑真和蒲公龄打跑的四师兄弟。

除却三位披麻戴孝男子外，其余十几人均穿黑色长袍，腰间系一根白色布条。

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