这锦官城中的大慈圣寺可是了不得的所在了，最早始建与魏晋年间，乃是本朝西行取经的第一人，玄奘三藏大师早年的出家受戒的所在地。

天宝末年更是为玄宗上皇所停驻，而专门敕命为护国丛林的。因此其中至今还供奉着上皇的五金真容大像。历朝历代下来香火鼎盛，始终为剑南三川佛门之翘首。

早年田令孜还未发迹的时候，也是吃斋念佛以为修行的；是以当时的同僚都把这位掌管专供妇孺骑乘的小马坊坊主，戏称为田善人了。

当然了，自从他以卑微之身在天子身边异军崛起，直接先帝大行灵前拥立大功的“四贵”刘行深、韩文约，还有宦臣硕果仅存的大佬西门思恭，送去守陵之后，就再也没人敢于叫这个称号了。

只是他还是留下来了崇佛的惯例，每每有逢大事发生前后，他都会就近礼拜佛寺而进献财物以为专门的供养之意。比如他这一次就指定捐建了一座浮图塔，并雕刻上一组《孔雀佛母明王本生故事》。

只是此时此刻的田令孜，却是在这两专赐出行的五宝白铜车上，毫不顾体面和礼统的大口吃着果食。这也是他早年入宫前作为民间私白时，所留下来的癖好之一。

因此随着如今他的位高权重，只要时一动了瘾头就不管不顾的随时随地吃起果食来，哪怕是圣主召对当前也是毫不例外的。

因此，正盘腿端坐在他当前西川节帅陈敬瑄最为推崇的谋士李公甫，也是目不斜视的禀报着最近的消息：

“前方来报，东川高仁厚的人马已抵达汉州境内的德阳了；随行有两营神机弩手合计一千人，成都突将四都一千四百人；黄头军五营两千八百员，左右奋武都一千一百人，眉州团练兵九百人，嘉州义勇一千五百人，泸州蛮营六百人。。。”

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