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应该说，洪禄承的理论极具现实意义。

一个人的牌品如果很好，人品绝差不到哪儿去。

当真是“麻如其人”。

现成的例子就是隔壁老苏。

洪衍武去请他来打牌，那是一请即来，特别爽快洒脱。

这就与“麻坛”上常见的某些矫情人，形成了鲜明的对比。

要说这种人，其标志性的特点，就是特别喜欢事先给自己立贞节牌坊。

大约是为了自己赢钱时赢得好意思，也为了自己输钱时让对方不好意思。

在接到邀请时，他们总要这样说。

“哎呀，我不太想玩。”

甚至在坐在麻桌上的最后一刻，往往还要扭着屁股装大个儿的。

“其实我真的一点儿也不想玩。”

然后就像饿极了的人见到面包一样向麻将扑去。

这种坏毛病流毒甚广。所以遇到这种情况，最有效的应对办法是欲擒故纵。

别缠磨，一定要很豁达地表示。

“那我再找别人吧。”

这样一来，对方便会原形毕露了。

不过，也总有个别极其无耻的人，哪怕像“求求你再多求我两遍吧”这样的话，都能说出口。

一不留神，就再恶心你一把。

至于真打起牌来，对人性的考验，那更是全方位的。

顺风的时候，喜形于色，眉飞色舞是许多人的通病。

而面对麻桌上的逆境，大多数人虽未见得如同相声《打牌论》里演绎得那么夸张，能把红中磨成白板。

可现实里，也确实很容易暴露出自身的性格弱点来。

有人如丧考妣，有人如临大敌，有人指桑骂槐，有人指天骂地，有人难掩沮丧，有人心虚胆寒……

甚至还有人在打危险牌的时候，会在手里攥上半天，嘴里还哆哆嗦嗦地问。

“二筒……有人和吗？”

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