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由生而死由死而生这八个字听起来平平淡淡，就像跟水滴热了变成水汽，水汽遇冷再变回水滴一样无奇，但任何一个人，即便只是一个普通人也都知道生死之事绝不是这么简单。

修真世界中人，会更明白生死或者说生机与死意之间的区别，事实上，无论修炼任何法门，究其根本心法，修炼一道其实修炼的都是生机之道，一重境界一重寿命，普通人五六十岁六七十岁可谓高寿，炼气境活到百岁也不是难事，到了筑基境界一百五十岁甚至到两百岁也不是没有可能，若是能如叶拙这样铸成金丹，不出意外至少都在四百岁起步，直至金丹中期金丹后期的七八百近千岁，至于更进一步碎丹成婴的元婴大能，一个个的寿元都以数千计，这些说到底就是各自肉身萌动生机之力的提升。

一旦哪一天生机之力弱于代谢的死意之气，便是一个人走过巅峰走向衰弱的开始，于凡人如此，于修士也如此。当然，也不是说没有特别的例外，比如离云岛人的衰老就会在正值精壮的年纪陡然而来，并且迅疾十分，或许只要短短三两年就会从一个青壮的汉子变成老弱不堪，不过这些也只是表象景象，本质上，也是因为天之诅咒禁制发作禁锢了离云岛人萌发生机，同时催动了死意爆发的结果。又或者修炼鬼道的鬼修之士，他们的根本好像是九幽世界的沉沉死意，但从更高层面上往下看，那其实只是另一种“生”的表现形式，一种跟大多数修士所习惯的，所理解的不同的“生”，这种“生”在修真世界可谓异端，却大概是九幽世界的正统。

鬼修之事另说，单说修真世界正常概念之中的生死之事，叶拙要比其他人认识更加的透澈。身为离云岛人，从小便见惯了生死之事，进入修真世界之后，更是经历了太多的杀伐，对于生死的体会本来就足够真切，而且因为自己金丹大道领悟到的就是生机死意大道法则，对于生机，对于死意，叶拙都有远超过自身境界的体悟，比起其他金丹境界甚至更高层级的修士，叶拙更清楚生机死意的本质，再加上自己亲身经历过了一次死而复生，于生机死意大道法则，于生死之间只可意会难以言传的玄妙，叶拙的体会也更加的深刻。

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