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这里的一切都在慢慢的战斗，慢慢的死亡。死去的就一切都不存在了；存在的生命又终将死去。这是一个悖论，如果人们在这个悖论中求生，得到的只是

在嘲笑中死。如果人们想死的高傲些，可死去了的高傲谁又愿意记得？

此时的笔墨，究竟是在书写嘲笑还是在书写灵魂？两个军队、一个民族，明军绝大多数是汉人组成的，八旗汉军绝大

多数也是汉人组成的，哪怕面对的是满洲八旗，还不一样是同根同种？可战争却是仇恨和利益组成的。明军中那些曾经的

起义军背负着仇，就这样背负着、砍杀着被他们仇恨着的人；清军中那些被人仇恨着的人，为了利益和自保，也在全力砍

杀着自己面前的敌人；敌人与敌人间都相互藐视着对面的正义。可制造了仇恨、满足了利益、吹嘘了正义的那些肇事者在

哪呢？他们连看一看这场厮杀的时间都没有。他们没有这样的兴趣，也许他们此时的兴趣是在忙着制造另一种仇恨。他们

应该是这样的，他们应该正忙着满足其他的利益、吹嘘新的正义。

生不如意常八九，人生总被诉说成一段痛苦的记忆，也许痛苦了，才是经历了。可是谁又能想过，痛苦到底是我们此

前的人生造成的还是我们每个人对自己日后的奢望造成的？

这场战斗里的走卒或许希望成为大将军，还有的可能希望自己成为无敌大元帅，比如王进才自吹的七十二路明军大总

管、或是孟乔芳自吹的——二百五十路大巴司机兼职‘追星逐日、降妖伏魔、威震南七北六一十三，手捧宝塔托着天。’

这尘世间的名与利，难道不就是一个笑话吗？

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