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第六百八十一章 通灵体系

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西方超凡世界比起东方就复杂的多了,按照阿尔贝蒂娜所说,西方的超凡者自称——通灵者,靠着御使无处不在的灵,达到超凡。

当然,这个对灵的御使也分方式方法,有直接驱使其为自己战斗的,有借用其能力丰满自身的,有制造武器将灵注入间接利用的,还有舍弃本性彻底与其他奇奇怪怪的灵彻底融合的等等。

也正是因为这种种的不同,古代的欧罗发展出各式各样的学派,形成了大大小小的结社,可后来“神”来到了地上,教会人们新的超凡方法,给予了人们信仰的力量,教廷由是建立,并迅速实力膨胀到到占领整个西方超凡世界,欧罗也只是其中之一,当然作为西方最大的国家,教廷的力量也是最强大的。

辉光教会的力量非常排外,似乎世间只能有它一股超凡势力,他们才是通灵者中的正统,这种信念其实是很遭人恨的,容易引起人群起攻之。

可辉光教会却偏偏存活了下来,不止存活了下来,还把其他的通灵者压的死死的。

其他的结社在教廷的逼迫下纷纷解散,或是抱团取暖。

也是经过了差不多千年的磨合,教廷独大,四大结社彼此牵制又和教会对抗的格局形成。

其实在陈安看来,能形成这种格局的原因不是教廷不够强大,而是世俗中的政权与神权的对抗。

神权确实浩瀚,但任何国家都需要统一完善的政权体系来维持。

而欧罗的政权体系就是古代的贵族议院和现在的众议院。他们需要教廷的帮助来维稳政权,同时又排斥着神权对政权的强势,彼此矛盾地对立又合作着,保持着微妙的平衡。

这种平衡的维系,其中自然是用了些手段的,比如扶持其他四大结社。

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