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”山林大哥，你能不能跟我说说，枉死城不动尊到底是啥职位啊？“我问胡山林。

胡山林带着我漫无目的瞎溜达，八位常堂弟子在后面跟随着，手都握在剑鞘上。这场面让我想起了水浒装里的高衙内，要多别扭有多别扭。

”你曾祖太爷就是枉死城不动尊啊，连这个你都不知道？“胡山林有些好笑的看着我。

我有些不好意思的挠了挠头，跟他说：”这不正因为不知道，所以才请教你呢吗，给我讲讲呗。“

胡山林笑着给我讲解起来，这不动尊既不是官职，也不是果位。就拿佛道两教来说，道教天庭相当于管理机构，而佛家更像是化外的教育部门。

这不动尊也是一样的，横死之人，有因缘能进入枉死城的，要么等洗清怨气后去酆都城受刑等候投胎，要么就留下来修炼了，不转世而修鬼仙。

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准备投胎的这些，地府专门有一个部门，直接受酆都城管辖。枉死城中有红莲池，管事带这些横死鬼进入红莲池，以红莲火洗练，根据怨气不同，需要的时间也不等。

而准备修炼的这些，都需要不动尊的教导。历来的不动尊有很多，因度化的鬼魂多了，以前的那些也慢慢证了不同的果位，或登阿罗汉，或登大菩萨。

这一代的不动尊就有我曾祖爷爷高麟元一个，所以说，现在的鬼仙，有很多都出自他的门下。不光是我堂子里的，很多堂子当中都有他的门徒。

他这么一解释我就明白了，我家碑王之所以在酆都城都这么好使，是因为他相当于以前的大儒贤者，就连各国的国主都要尊敬。

这么比喻还是轻的，有多少鬼仙上了堂营，然后功德积累的多了，成了鬼差或者阴间管事。而我曾祖太爷是他们的授业恩师，能不给他面子嘛。他老人家无论是在各家营堂，还是在酆都城里，都可谓是桃李满天下了。

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