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第两千八百二十八章救不救

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科学有别与宗教的就是科学会接受失败和不确定。要是把科学当做是稳定的力量,那么科学也就变成宗教了。

但因为有不确定性,就会有解释空间。

这就和宗教教义一样,教义就是因为不确定,有了不同的解释手法,所以才有分歧,才有篡改。

科学有不确定性,也一样会有分歧。不过科学却可以研究客观规律,这是非常有效的。

所谓的客观规律,是针对已经发生过的事情,以及刚刚出现的新事物的研究。科学并不能预测还没有出现的东西,但已经出现过的东西是可以通过科学的手段进行一定的规律测算的,任何东西出现之后都需要累积力量,直到量变引发质变。

新的力量出现的时候会很弱小,但通过累积就会越来越强。

就比如工业革命,虽然大家都觉得工业肯定比手工强,但也不是一开始就这样。一开始的工厂生产效率并不比手工业作坊强大,但随着机器的发展,流水线的发展,工业开始吊打手工业。

再比如士大夫阶级,隋唐的士大夫就是贵族的附庸,经过三百多年的发展,士大夫才累积了足够的力量和贵族分庭抗礼,终于在宋朝形成了‘与士大夫共治天下’的局面。

再比如资产阶级,文艺复兴的时候本来很弱小,影响力也不是很大,一直到百年后的启蒙运动才真正影响世界,挑战旧制度。最后更是把路易十六送上断头台,拿破仑发动战争,影响世界。

甚至是科学,一开始也只是宗教的附庸,也是一代代的科学家不断努力才最终建立科学体系,最终从宗教中独立出去。

这就是时势造英雄,英雄就是把累积的力量引导出来的人。

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